2014-04-28

Никогда мы не будем братьями!

Остаточний предмет смертельної московської ненависті, як до українців, так і до американців, точно той же самий.
детальніше тут: "Прошлое Украины, будущее Америки" http://maxpark.com/user/olexandr/content/548382
цей матеріал є також в книжці "Українська політологія або Атдадім Львов Палякам" http://books.google.com.ua/books?id=F-r2AgAAQBAJ
___
Окончательный предмет смертельной московской ненависти, как к украинцам, так и к американцам, точно тот же самый.
подробнее здесь: "Прошлое Украины, будущее Америки" http://maxpark.com/user/olexandr/content/548382
этот материал есть также в книге "Украинская политология или Атдадим Львов Палякам" http://books.google.com.ua/books?id=sfosAwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=uk

Олександр Франчук

Було: http://maxpark.com/community/90/content/2697044
Никогда мы не будем братьями!
Сергей Воронин написал вчера в 13:42
Стих украинки Анастасии Дмитрук и ответ ей русского Леонида Корнилова
Сергей Воронин 27 апреля 2014, 14:50
Что можно взять с приверженца поп-музыки (какбы украинца!), да ещё, судя по высказыванию, "майданутого"!
Про наличие мозгов у "населения", зомбированного монотонной, усиленной мощной аппаратурой "музыкой", и говорить нет смысла - мозги маленькие, крысиные....
Так скоро на Украине и самоё украинцев не останется - плодятся новые америкосы!
Люди, будьте бдительны!!!

2014-04-22

Похлебкин: українці - не росіяни (з рос. перекл.)

Похлебкин: українці - не росіяни

Зразу ж і перш за все зауважимо, що тут нема намагань приписати вислів "українці - не росіяни" самому В.В.Похлебкину, цьому найвидатнішому, і то далеко не тільки серед росіян, знавцю кухонь різних народів. Більше того, він таких слів, принаймні привселюдно, сам би скоріш за все нізащо б не сказав.

Але за нього ці слова, що українці - не росіяни, ясно й однозначно говорять його дослідження кухонь цих двох народів, українського та російського. Адже саме якраз кухня є тією річчю, _найперше_ за ознакою якої не тільки прості люди, але й і археологічна наука визначає належність до тих чи інших культур.

Давайте щоб наочно пересвідчитися в тому, що український та російський народи зпрадавна належать до зовсім різних культур, які ніколи не мали нічого спільного, прочитаємо описання В.В.Похлебкиним української та російської кухонь, які наведені в його книзі "Национальные кухни наших народов". Пропустимо при цьому деякі з найочевидніших повторів - цим цілком лояльним російським автором, який спецільно не займався історією українського народу - таких шаблонів московського історичного офіціозу, які практично не стосуються ні до самих кухонь двох народів, українського та російського, а ні зауважимо частенько також і до їхньої справжньої історії.

Звернімо увагу при цьому на факт практичної відсутності не тільки чогось спільного в принципах й технології приготування їжі в двох народів, українського та російського, але й і на практично повну відсутність будь-яких запозичень - як в російській кухні з української, так і в українській кухні - з російської. У той час як в українській кухні автор помічає багато запозичень з кухонь практично усіх сусідніх, і навіть й і не дуже сусідніх народів - крім російського. Те ж саме в російській кухні, багато спільного з кухнями сусідніх народів, - крім кухні українського народу.

І ще одне важливе питання, чи ображає когось правда про відсутність спільного походження двох сусідніх народів, українського та російського?

А ні найменшою мірою, правда про походження народів не може нікого ображати, як на мою скромну думку. Що ж насправді ображає - і не просто ображає, а принижує, навіть фактично втоптує в багно гідність людей, це брехня про їхнє походження.

Адже коли людина примушена викинути геть на сміття правду про своє справжнє походження, то вона таким чином фактично примушена плювати на могили своїх справжніх предків, які дали їй її життя.

Як можна ще гірше принизити людину, аніж як заставивши її плювати на могили своїх власних предків? Гіршого приниження, як на мою скромну думку, придумати неможливо.

Але на жаль саме якраз таким способом сьогодні, і вже сотні років, принижують російський народ, заставляючи людей, які є нащадками тих чи інших з численних народів, які сьогодні входять в російський народ, плювати на могили своїх справжніх предків, заставляючи їх вважати своїми предками предків абсолютно їм чужого українського народу.

___
Похлебкин: украинцы - не русские 

Сразу же и прежде всего заметим, что здесь нет попыток приписать выражение "украинцы - не русские" самому В.В.Похлебкину, этому выдающемуся, и то далеко не только среди россиян, знатоку кухонь разных народов. Более того, он таких слов, по крайней мере публично, сам бы скорее всего ни за что бы не сказал.

Но за него эти слова, что украинцы - не русские, ясно и однозначно говорят его исследования кухонь этих двух народов, украинского и русского. Ведь именно как раз кухня является той вещью, прежде всего по признаку которой не только простые люди, но и археологическая наука определяет принадлежность к тем или иным культурам.

Давайте чтобы наглядно убедиться в том, что украинский и русский народы издревле принадлежат к совершенно различным культурам, которые никогда не имели ничего общего, прочитаем описание В.В.Похлебкина украинской и русской кухонь, приведенные в его книге "Национальные кухни наших народов". Пропустим при этом некоторые из очевидных повторов - этим вполне лояльным российским автором, который специально не занимался историей украинского народа - таких шаблонов московского исторического официоза, которые практически не касаются ни к самим кухням двух народов, украинского и русского, ни заметим зачастую также и к их подлинной истории.

Обратим внимание при этом на факт практического отсутствия не только чего-то общего в принципах и технологии приготовления пищи в двух народов, украинского и российского, но и и практически полное отсутствие каких-либо заимствований - как в русской кухне из украинской, так и в украинской кухне - из русской. В то время как в украинской кухне автор замечает много заимствований из кухонь практически всех соседних, а также даже и не очень соседних народов - кроме русского. То же самое в русской кухне, много общего с кухнями соседних народов - кроме кухни украинского народа.

И еще один важный вопрос, обижает ли кого-то правда об отсутствии общего происхождения двух соседних народов, украинского и русского?

А ни в малейшей степени, правда о происхождении народов не может никого обижать, по моему скромному мнению. Что на самом деле обижает - и не просто обижает, а унижает, даже фактически втаптывает в грязь достоинство людей, это ложь об их происхождении.

Ведь когда человек принужден выкинуть вон в мусор правду о своем истинном происхождении, то он таким образом фактически принужден плевать на могилы своих настоящих предков, давших ему его жизнь.

Как можно еще хуже унизить человека, чем как заставив его плевать на могилы своих собственных предков? Худшего унижения, по моему скромному мнению, придумать невозможно.

Но к сожалению именно как раз таким способом сегодня, и уже сотни лет, унижают русский народ, заставляя людей, которые являются потомками тех или иных из многочисленных народов, которые сегодня входят в русский народ, плевать на могилы своих настоящих предков, заставляя их считать своими предками предков совершенно им чужого украинского народа.

___
/*
Украинская кухня

[...] несмотря на то, что эти элементы были весьма разнородны, вследствие огромности территории, раскинувшейся от Карпат до Приазовья и от Припяти до Черного моря, различия природных условий и исторического развития отдельных частей ее, соседствования множества народов (русские, белорусы, татары, ногайцы, венгры, немцы, молдаване, турки, греки), украинская кухня оказалась на редкость цельной, даже несколько односторонней как по отбору характерного национального пищевого сырья, так и по принципам его кулинарной обработки.

[...] Вместе с тем украинская кухня восприняла некоторые технологические приемы не только немецкой и венгерской кухни, но и татарской и турецкой, по-своему частично видоизменив их. Так, обжаривание продуктов в перекаленном масле, свойственное тюркским кухням, было превращено в украинское "смажение" (т. е. пассерование овощей, идущих в борщи или во вторые блюда), что, например, совершенно не свойственно русской кухне. Пельменеобразное блюдо турецкой кухни дюш-вара превратилось в украинские вареники, а затем в вареники с характерными национальными наполнителями - вишнями, творогом, луком (цыбулей), шкварками. Из немецкой кухни было воспринято дробление продуктов, что нашло конкретное выражение в различных украинских "сичениках" - котлетообразных блюдах из фаршей (сеченых, дробленых мяса, яиц, моркови, капусты, грибов и т. п.).

Что же касается пищевого сырья, то оно отбиралось для украинской кухни по контрасту с восточными кухнями. Так, например, в пику "басурманам" украинское казачество стало культивировать в XVI-XVIII вв. употребление свиного сала. В то же время употребление говядины, распространенное среди русского населения, было сравнительно незначительным у украинцев, так как волы на Украине представляли собой не продуктивный, а рабочий, тягловый скот, и их мясо было не только менее вкусным и более жестким по сравнению со свиным, но в известной мере считалось и не вполне чистым.

Одновременно получили распространение некоторые иностранные продукты, например растительное масло - олие. Оно считалось ценнее коровьего масла, поскольку происходило из Греции, страны, с которой украинские земли были связаны религиозными узами. В то же время баклажаны, употреблявшиеся в турецкой кухне и прекрасно вызревавшие в условиях Юга Украины, не находили употребления в украинских национальных блюдах как "басурманские" блюда.

Эти принципы отбора пищевого сырья, общие для всех украинцев в XVII-XIX вв. независимо от мест их расселения, сделали украинскую кухню в итоге поразительно единообразной и вместе с тем неповторимой, своеобразной.

Своеобразие национальной украинской кухни выражается, во-первых, в преимущественном использовании таких продуктов, как свинина, сало, свекла, пшеничная мука и некоторых Других, во-вторых, в таких особенностях технологии приготовления пищи, как комбинированная тепловая обработка большого количества компонентов блюда на фоне одного главного и определяющего, чему классическим примером служит борщ, где к свекле добавляют еще два десятка компонентов, не подавляющих свекольный вкус, а лишь оттеняющих и развивающих его.

Любимым и наиболее употребляемым продуктом служит свиное сало как в виде самостоятельного кушанья, главным образом в обжаренном виде, в виде так называемых шкварок, так и в виде разнообразной приправы и жировой основы самых разнообразных блюд. Такое отношение к свинине роднит украинскую кухню с кухнями западных славян и венгров и соседей украинцев - белорусов, однако, использование сала в украинской кухне чрезвычайно разнообразно.

Сало не только едят сырое, соленое, вареное, копченое и жареное, на нем не только готовят, им не только шпигуют всякое несвиное мясо, где сало отсутствует, но и используют его даже в сладких блюдах, сочетая с сахаром или патокой.

Например, такое массовое кондитерское изделие, как вергуны, жарят, а вернее обваривают или пряжат в сале.

Украинской кухне свойственно и не менее обильное использование яиц, которые служат не только и не столько для приготовления самостоятельного блюда - разного рода "яэшен", сколько для таких же непременных, как и сало, добавок в мучные, мучно-яичные и яично-фруктовые (сладкие) блюда.

Весьма характерно для украинской кухни обилие мучных изделий, причем излюбленным видом теста является пресное - простое пресное, пресное полувытяжное, заварное пресное, пресное сдобное с использованием соды как разрыхлителя, а для кондитерских блюд - преимущественно песочной. Национальными блюдами являются изделия из простого бездрожжевого теста*: вареники, галушки, шулики, лемишки, гречаники, коржи и более новые по времени кондитерские изделия- вергуны и ставбицы. В мучных блюдах почти исключительно используется пшеничная мука, реже - гречневая в сочетании с пшеничной, а из круп популярностью пользуется пшено, а также рис (между прочим рис под названием "сорочинское пшено" - искаженное сарацинское, т. е. турецкое, арабское пшено, - употребляется в украинской кухне с XIV в. и занесено в нее с Запада, через венгров, отсюда понятно и западное его название "сарацинское").

Наряду с мучными изделиями важная роль отводится овощам. Их употребляют в виде гарниров к жирной мясной пище или подают как самостоятельные блюда с салом. Из овощей на первом месте стоит, конечно, свекла, которую можно считать национальным овощем и которую употребляют не только в свежем, но и в квашеном виде. Так, из квашеной свеклы готовят борщи с осени до весны, т. е. большую часть года.

Для украинской кухни характерно также употребление бобовых - бобов, чечевицы и особенно фасоли (но только не в стручках). Бобовые широко используются в качестве добавок к другим овощам.

Из других предпочитаемых овощных и растительных культур следует назвать морковь, тыкву, кукурузу, картофель и помидоры. Кукуруза, как и фасоль, чаще играет роль добавок. Она получила распространение в украинской кухне уже в XVIII в., особенно в Южной и Юго-Западной Украине. С XVIII в. началось и проникновение на Украину картофеля, который, однако, не приобрел здесь самостоятельного значения, как в Белоруссии, и подобно другим овощным культурам стал использоваться в качестве, хотя и важной, но одной из многих других "приправ" (т.е. гарниров) ко вторым блюдам. Картофель в виде пюре нашел себе широкое применение при добавлении к пюреобразным фасоли, моркови, творогу, яблокам, маку. Кроме того, картофель является хорошим поглотителем сала во вторых блюдах и сырьем для
получения крахмала, используемого для приготовления сладких блюд, особенно жидких фруктовых киселей и кондитерских изделий.

Хотя украинская кухня почти окончательно сложилась уже в XVIII в., два таких характерных для нее растительных продукта, как помидоры и подсолнечное масло, без которых нельзя представить себе современный украинский стол, вошли в широкое употребление и оказали заметное влияние на меню в XIX в. Надо сказать, что растительные масла - различные олии - применялись в украинской кухне наряду с животным жиром (свиным салом) издревле, и все же подсолнечное масло получило распространение лишь в последнем столетии, причем почти вытеснило все остальные растительные масла. Оно употребляется ныне в двух видах: масло горячего жима, с сильным, своеобразным, столь любимым украинцами запахом жареных семечек, и холодного жима, наиболее известное за пределами Украины.

Масло горячего жима идет обычно в холодные блюда - салаты, винегреты, масло холодного жима чаще употребляется для жарения, пряжения, т. е. для приготовления на нем вторых горячих блюд.

Из пряностей и приправ используются преимущественно лук, чеснок, укроп, тмин, анис, мята, любисток, дудник, чабер, красный перец, из привозных пряностей - лавровый лист, черный перец и корица (для сладких блюд). Большую роль как приправа к мясным, холодным и овощным блюдам играет уксус, которым, однако, нередко злоупотребляют.

Из фруктов и ягод, любимых на Украине мочеными, свежими, сушеными и копчено-вялеными, национальными можно считать вишню, сливу, грушу, смородину, арбуз и в меньшей степени яблоки и малину.

Наряду с фруктами современная украинская кухня чрезвычайно обильно использует сахар и патоку и в чистом виде, и в виде составных частей узваров, варений и особенно повидла и кондитерских изделий.

Как уже было сказано, наиболее отличительной чертой технологии украинской кухни является комбинированная тепловая обработка продуктов. Она состоит в том, что сырой продукт - будь он животного или растительного происхождения - сначала подвергается легкому обжариванию и относительно быстрому пассерованию, или "смажению", как говорят украинцы, и только после этого - более длительной тепловой обработке, т. е. варке, запеканию или тушению.

С этими особенностями приготовления украинских блюд издавна связаны и особенности украинской посуды - казанки для варки, сковороды для смажения - глубокие и полуглубокие, невысокая глиняная посуда для последующего полутушения - разного рода глечики, миски, чашки, макитры.

Из технологических приемов приготовления пищи обращают на себя внимание шинкование, сечение и другие способы измельчения пищи, в частности мяса. Отсюда наличие в украинской кухне различных рулетов (завиванцев), фаршированных блюд, запеканок, кручеников с мясными фаршами и "сичеников", т. е. разнообразных мясных блюд типа битков и котлет, заимствованных из немецкой кухни через польскую и чешскую.

Как и всякая кухня с богатым историческим прошлым, украинская кухня в значительной степени региональна. Так, западноукраинская кухня заметно отличается от восточноукраинской; влияние турецкой кухни на буковинскую, венгерской на гуцульскую и русской на кухню Слободской Украины не подлежит сомнению: наибольшим разнообразием отличается кухня Центральной Украины, особенно областей центра Правобережья. Популярный на Украине борщ имеет массу разновидностей, практически в каждой области его готовят по своему, особому рецепту.
[...] */ http://www.melissa.ru/cookery/pk8.phtml

/*
Русская кухня

[...] В начале этого периода появился русский хлеб из кислого (дрожжевого) ржаного теста - этот некоронованный король на нашем столе, без него и теперь немыслимо русское меню, - а также возникли все другие важнейшие виды русских хлебенных и мучных изделий: известные нам сайки, баранки, сочни, пышки, блины, оладьи, пироги и т. п. Эти изделия готовились исключительно на основе кислого теста - столь характерного для русской кухни на протяжении всего ее исторического развития. Пристрастие к кислому, квасному нашло отражение и в создании русских настоящих киселей - овсяного, пшеничного и ржаного, появившихся задолго до современных. Преимущественно ягодных киселей.

Большое место в меню занимали и разнообразные кашицы и каши, считавшиеся первоначально обрядовой, торжественной пищей.

Вся эта хлебная, мучная пища разнообразилась чаше всего рыбой, грибами, лесными ягодами, овощами, молоком и очень редко - мясом.

К тому же времени относится появление классических русских напитков - всевозможных медов, квасов, сбитней.

Уже в ранний период развития русской кухни обозначилось резкое разделение русского стола на постный (растительно-рыбно-грибной) и скоромный (молочно-яично-мясной), что оказало огромное влияние на ее дальнейшее развитие вплоть до конца XIX в. Искусственное создание грани между скоромным и постным столом, изолирование одних продуктов от других, недопущение их смешения в конечном счете привело к созданию лишь некоторых оригинальных блюд, а все меню в целом пострадало - оно стало однообразнее, упрощеннее.

Можно сказать, что больше повезло постному столу: поскольку большинство дней в году - от 192 до 216 в разные годы-считались постными (причем эти посты соблюдались весьма строго), было естественным стремление расширить ассортимент постного стола. Отсюда обилие в русской кухне грибных и рыбных блюд, склонность к использованию различного растительного сырья - зерна (каши), овощей, лесных ягод и трав (крапивы, сныти, лебеды и др.). Причем такие известные с Х в. овощи, как капуста, репа, редька, горох, огурцы, приготовляли и ели - будь то сырые, соленые, пареные, вареные или печеные - отдельно один от другого. Поэтому, например, салаты и особенно винегреты никогда не были свойственны русской кухне и появились в России уже в XIX в. как заимствование с Запада. Но и их первоначально делали преимущественно с одним овощем, давая соответствующее название салату, - салат огуречный, салат свекольный, салат картофельный и т. п. Каждый вид грибов - грузди, рыжики, опята, белые, сморчки, печерицы (шампиньоны) и т. д. - солили или варили совершенно отдельно, что, кстати, практикуется и поныне. То же можно сказать и о рыбе, которую употребляли в отварном, вяленом, соленом, запеченном и реже в жареном виде. В литературе встречаем мы сочные, "вкусные" названия рыбных блюд: сиговина, тайменина, щучина, палтусина, сомовина, лососина, осетрина, севрюжина, белужина и другие. И уха могла быть и окуневой, и ершовой, и налимьей, и стерляжьей и т. п.

Таким образом, количество блюд по названиям было огромно, но все они по содержанию немногим отличались одно от другого. Вкусовое разнообразие достигалось, во-первых, различием тепловой и холодной обработки, а также применением различных масел, преимущественно растительных (конопляного, орехового, макового, оливкового и значительно позднее - подсолнечного), во-вторых, употреблением пряностей. Из последних чаще всего использовались лук, чеснок, хрен, укроп, причем в весьма больших количествах, а также петрушка, анис, кориандр, лавровый лист, черный перец и гвоздика, появившиеся на Руси уже в Х-XI вв. Позднее, в XV - начале XVI вв., их дополнили имбирем, кардамоном, корицей, аиром (ирным корнем) и шафраном.

В начальный период развития русской кухни складывается и склонность к употреблению жидких горячих блюд, получивших тогда общее название "хлёбова". Наибольшее распространение приобретают такие виды хлёбова, как щи, похлебки, основанные на растительном сырье, а также различные затирухи, заварихи, болтушки, саломаты и другие разновидности мучных супов.

Что касается мяса и молока, то эти продукты употребляли сравнительно редко, причем обработка их не отличалась сложностью. Мясо, как правило, варили в щах или кашицах, молоко пили сырое, томленое или скисшее. Из молочных продуктов делали творог и сметану, а производство сливок и масла долгое время оставалось почти неизвестным, по крайней мере до XV-XVI вв. эти продукты появлялись редко, нерегулярно.

Следующим этапом в развитии русской кухни является период с середины XVI в. и до конца XVII в. В это время продолжается не только дальнейшая разработка вариантов постного и скоромного стола, но и особенно резко обозначаются различия между кухнями различных классов и сословий. Кухня простого народа начинает с этого времени все более упрощаться, кухня боярства, дворянства и особенно знати становится все более изысканной. Она собирает, объединяет и обобщает опыт предшествующих столетий в области русской кулинарии, создает на основе его новые, более сложные варианты старых блюд, а также впервые заимствует и открыто вводит в русскую кухню ряд иностранных блюд и кулинарных приемов, преимущественно восточного происхождения.

Особое внимание обращает на себя скоромный праздничный стол того времени. Наряду с привычными уже солониной и вареным мясом почетное место на столе знати занимают верченое (т. е. приготовленное на вертелах) и жареное мясо, домашняя птица и дичь. Виды обработки мяса все более дифференцируются. Так, говядина идет главным образом для приготовления солонины и для отваривания (убоина разварная); из свинины делают ветчину для длительного хранения либо употребляют ее как свежину или молочную поросятину в обжаренном и тушеном виде, причем в России ценится только мясная, постная свинина; наконец, баранину, домашнюю птицу и дичь используют в основном для жаркого и только отчасти (баранину) для тушения.

В XVII в. окончательно складываются все основные типы русских супов, при этом появляются неизвестные в средневековой Руси кальи, похмелки, солянки, рассольники.

Обогащается и постный стол знати. Видное место на нем начинают занимать балык, черная икра, которую ели не только просольной, но и вареной в уксусе или маковом молоке.

На кулинарию XVII в. сильное влияние оказывает восточная и в первую очередь татарская кухня, что связано с присоединением во второй половине XVI в. к Русскому государству Астраханского и Казанского ханств, Башкирии и Сибири. Именно в этот период в русскую кухню попадают блюда из пресного теста (лапша, пельмени), такие продукты, как изюм, урюк, смоква (инжир), а также лимоны и чай, употребление которых с этих пор становится в России традиционным. Тем самым, существенно пополняется и сладкий стол. Рядом с пряниками, известными на Руси еще до принятия христианства, можно было увидеть разнообразные коврижки, сладкие пироги, леденцы, цукаты, многочисленные варенья, причем не только из ягод, но и из некоторых овощей (морковь с медом и имбирем, редька в патоке). Во второй половине XVII в. в Россию начали привозить тростниковый сахар, из которого вместе с пряностями варили леденцы и заедки, сласти, лакомства, фрукты и т. д. Но все эти сладкие блюда были в основном привилегией знати.

[...] Таким образом, в XVII в. русская кухня была уже чрезвычайно разнообразна по ассортименту блюд (речь идет, конечно, о кухне господствующих классов). В то же время поварское искусство в смысле умения комбинировать продукты, выявлять их вкус стояло еще на весьма невысоком уровне. Достаточно сказать, что по-прежнему не допускалось смешивание продуктов, их измельчение, перемалывание, дробление. Более всего это относилось к мясному столу. Поэтому русская кухня в противоположность французской и немецкой в течение длительного времени не знала и не желала воспринимать различные фарши, рулеты, паштеты и котлеты. Старинной русской кухне оказались чужды и всевозможные запеканки и пудинги. Стремление к приготовлению блюда из целого крупного куска, а в идеале из целого животного или растения сохранялось вплоть до XVIII в. Исключением, казалось, были начинки в пирогах, в целых животных и птице, и в их частях - сычуге, сальнике. Однако в большинстве случаев это были, так сказать, готовые начинки, измельченные самой природой, - зерно (каши), ягоды, грибы (их тоже не разрезали). Рыбу для начинки только пластовали, но не измельчали. И лишь значительно позднее - в конце XVIII в. и особенно в XIX в. - уже под влиянием западноевропейской кухни некоторые начинки стали измельчать специально.

[...] В России в этот период работает целый ряд французских поваров, радикально реформирующих русскую кухню господствующих классов. Первым французским поваром, оставившим след в реформе русской кухни, был Мари-Антуан Карем - один из первых и немногих поваров-исследователей, поваров-ученых. До приезда в Россию по приглашению князя П. И. Багратиона, Карем был поваром английского принца-регента (будущего короля Георга IV), герцога Вюртембергского, Ротшильда, Талейрана. Он живо интересовался кухнями различных народов. За время короткого пребывания в России Карем детально ознакомился с русской кухней, оценил ее достоинства и наметил пути для освобождения ее от наносного. Преемники Карема в России продолжили начатую им реформу. Эта реформа коснулась, во-первых, порядка подачи блюд к столу. Принятая в XVIII в. "французская" система подачи, когда все блюда выставлялись на стол одновременно, была заменена старинным русским способом подачи, когда одно блюдо сменяло другое. Вместе с тем количество перемен было сокращено до 4-5 и была введена такая последовательность в сервировке обеда, при которой тяжелые блюда чередовались с легкими и возбуждающими аппетит. Кроме того, на стол уже не подавали приготовленные в целом виде мясо или птицу, перед подачей на стол их стали разрезать на порции. При такой системе украшательство блюд как самоцель потеряло всякий смысл. Реформаторы выступали также за замену блюд из толченых и протертых продуктов, занявших большое место в кухне господствующих классов в XVIII - начале XIX вв., блюдами из натуральных, более свойственных русской кухне продуктов. Так появились всевозможные отбивные (бараньи и свиные) из целого куска мяса с косточкой, натуральные бифштексы, клопсы, лангеты, антрекоты, эскалопы. Одновременно старания кулинаров были направлены на то, чтобы ликвидировать тяжеловесность и неудобоваримость некоторых блюд. Так, в рецептах щей они отбросили делающую их невкусными мучную подболтку, сохранявшуюся лишь в силу традиции, а не здравого смысла, стали широко употреблять в гарнирах картофель, появившийся в России в 70-х годах XVIII в. Для русских пирогов они предложили использовать вместо ржаного кислого нежное слоеное тесто из пшеничной муки. Они же ввели безопарный способ приготовления теста на прессованных дрожжах, которыми мы пользуемся ныне, благодаря чему кислое тесто, на подготовку которого прежде требовалось 10-12 ч, стало поспевать за 2 ч. Обратили французские кулинары внимание и на закуски, ставшие одной из специфических особенностей русского стола. Если в XVIII в. преобладала немецкая форма подачи закусок - бутербродами, то в XIX в. стали сервировать закуски на специальном столе, каждый вид на особом блюде, красиво оформляя их, и таким образом настолько расширили их ассортимент, выбрав в число закусок целый ряд старинных русских не только мясных и рыбных, но и грибных и овощных квашеных блюд, что их изобилие и разнообразие отныне не переставало быть постоянным предметом удивления иностранцев.

Наконец, французская школа ввела комбинирование продуктов (винегреты, салаты, гарниры) и точные дозировки в рецептах блюд, не принятые ранее в русской кухне, и ознакомила русскую кухню с неизвестными ей видами западноевропейской кухонной техники.

В конце XIX в. на смену русской печи и специально приспособленных к ее тепловому режиму горшков и чугунков пришла плита с ее духовкой, кастрюлями, сотейниками и т. п. Вместо сита и решета начали использовать дуршлаги, шумовки, мясорубки и т. п.

[...] Неизменное значение в русской кухне сохраняли первые жидкие блюда, называемые с конца XVIII в. супами. Супы всегда играли главенствующую роль на русском столе. Недаром ложка была главным столовым прибором. Она появилась у нас ранее вилки почти на 400 лет. "Вилкою, что удой, а ложкою, что неводом", - гласила народная пословица.

Ассортимент национальных русских супов - щей, затирух, похлебок, ухи, рассольников, солянок, ботвиней, окрошек, тюрь - продолжал пополняться в XVIII-XX вв. различными видами западноевропейских супов вроде бульонов, супов-пюре, различных заправочных супов с мясом и крупами, которые хорошо приживались благодаря любви русского народа к горячему жидкому вареву. Точно так же получили место на современном русском столе и многие супы народов нашей страны, например украинские борщи и кулеш, белорусские свекольники и супы с клецками. Многие супы, особенно овощные и овоще-крупяные, были получены из разжиженных кашиц-заспиц (т. е. кашиц с овощной засыпкой) либо представляют собой плоды ресторанной кухни. Однако не они, несмотря на свое разнообразие, а старые, исконно русские супы вроде щей и ухи определяют до сих пор своеобразие русского стола.

В меньшей степени, чем супы, сохранили свое первоначальное значение на русском столе рыбные блюда. Некоторые классические русские рыбные блюда вроде тельного вышли из употребления. Между тем они вкусны, просты по приготовлению. Их вполне можно готовить из морской рыбы, которую, кстати говоря, использовали в русской кухне еще в старину, особенно в Северной России, на русском Поморье. Жители этих бесхлебных в те времена районов издавна привычны были к треске, палтусу, пикше, мойве, наваге. "Безрыбье - хуже бесхлебья", - гласила тогда поговорка поморов.

Известны в русской кухне рыба паровая, вареная, тельная, т. е. изготовленная особым образом из одного филе, без костей, жареная, чиненая (наполненная начинкой из каши или грибов), тушеная, заливная, печеная в чешуе, запеченная на сковородке в сметане, просольная (соленая), вяленая и сушеная (сущик). В Печорском и Пермском краю рыбу, кроме того, квасили (кислая рыба), а в Западной Сибири ели строганину - мороженую сырую рыбу. Нераспространенным был лишь способ копчения рыбы, который получил развитие в основном только за последние 70- 80 лет, т. е. с начала XX в.

Характерным для старинной русской кухни было широкое применение пряностей в довольно большом ассортименте. Однако снижение роли рыбных, грибных блюд и блюд из дичи, а также введение в меню ряда блюд немецкой кухни сказалось на сокращении доли пряностей, используемых в русской кухне.

Кроме того, многие пряности из-за дороговизны, так же как и уксус и соль, еще с XVII в. в народе стали употреблять ре в процессе приготовления пищи, а ставить на стол и использовать уже во время еды в зависимости от желания каждого. Этот обычай дал повод впоследствии утверждать, что русская кухня якобы не употребляла пряностей. При этом ссылались на известное сочинение Г. Котошихина о России в XVII в., где он писал: "Ествы же обычай готовить без приправ, без перцу и инбирю, малосольны и безуксусны". Между тем далее тот же Г. Котошихин разъяснял: "А как начнут сети и в которой естве мало уксусу и соли и перцу, и в те ествы прибавляют на столе"6. С тех далеких времен остался обычай ставить во время еды на столе соль в солонке, перец в перечнице, горчицу и уксус в отдельных баночках. Вследствие этого в народной кухне так и не выработались навыки приготовления пищи с пряностями, в то время как в кухне господствующих классов пряности продолжали употреблять в процессе приготовления пищи. А ведь пряности и приправы русская кухня знала еще во времена своего становления, их умело сочетали с рыбой, грибами, дичью, пирогами, супами, пряниками, пасхами и куличами, причем употребляли осторожно, но тем не менее постоянно и непременно. И этого обстоятельства нельзя забывать и упускать из виду, говоря об особенностях русской кухни.

Наконец, в заключение необходимо остановиться на некоторых технологических процессах, свойственных русской кухне.

На большом отрезке развития русской национальной кухни процесс приготовления пищи сводился к варке или к выпеканию продуктов в русской печи, причем эти операции велись обязательно раздельно. То, что было предназначено для варки, отваривали с начала и до конца, то, что было предназначено для печения, только пекли. Таким образом, народная русская кухня не знала, что такое комбинированная или даже разная, совмещенная или двойная тепловая обработка. Тепловая обработка пищи заключалась в нагреве теплом русской печи, сильном или слабом, трех степеней - "до хлебов", "после хлебов", "на вольном духу", - но всегда бесконтактном с огнем и либо с постоянной держащейся на одном уровне температурой, либо с падающей, убывающей температурой, когда печь постепенно остывала, но никогда не с возрастающей температурой, как при наплитном приготовлении. Оттого и кушанья получались всегда даже не отваренными, а скорее томлеными или полутомлеными-полутушеными, отчего приобретали совершенно особый вкус. Недаром многие блюда старинной русской кухни не производят должного впечатления, когда их готовят в иных температурных условиях.

[...] Говоря о русской кухне, мы до сих пор подчеркивали ее особенности и характерные черты, рассматривали историю ее развития и ее содержание в целом. Между тем следует иметь в виду и ярко выраженные региональные различия в ней, объясняемые главным образом разнообразием природных зон и связанным с этим несходством растительных и животных продуктов, разным влиянием соседних народов, а также пестротой социальной структуры населения в прошлом. Вот почему сильно отличаются кухни москвичей и поморов, казаков Дона и сибиряков. В то время как на Севере едят оленину, свежую и соленую морскую рыбу, ржаные пироги, дежни с творогом и много грибов, на Дону жарят и тушат степную дичь, едят много фруктов и овощей, пьют виноградное вино и приготовляют пироги с курятиной. Если пища поморов имеет сходство со скандинавской, финской, карельской и лопарской (саамской), то на кухню казаков Дона заметное влияние оказали турецкая, ногайская кухни, а русское население на Урале или в Сибири следует татарским и удмуртским кулинарным традициям.
[...] */ http://www.melissa.ru/cookery/pk2.phtml

2014-04-19

Руководству сообщества "Русскоязычная Украина": Руслану Бортнику, Вадиму Колесниченко

Руководству сообщества "Русскоязычная Украина": Руслану Бортнику, Вадиму Колесниченко

В співтоваристві "Русскоязычная Украина" останнім часом були розміщені дві статті:
"Суть Карибского и Крымского кризисов та же самая", 17 апреля 2014, 12:04
http://maxpark.com/user/olexandr/content/2675388
і
"Книга о московской банде убийц", 26 марта 2014, 13:52
http://maxpark.com/user/olexandr/content/2625505
але на сторінці співтовариства зараз їх нема

Питання: Що сталось? Якісь проблеми?
___
В сообществе "Русскоязычная Украина" в последнее время были размещены две статьи:
"Суть Карибского и Крымского кризисов та же самая", 17 апреля 2014, 12:04
http://maxpark.com/user/olexandr/content/2675388
и
"Книга о московской банде убийц", 26 марта 2014, 13:52
http://maxpark.com/user/olexandr/content/2625505
но на странице сообщества сейчас их нет

Вопрос: Что случилось? Какие-то проблемы?

2014-04-18

"Прямая линия с Владимиром Путиным 17 апреля 2014" (з рос. перекл.)

"Прямая линия с Владимиром Путиным 17 апреля 2014"

(Відео https://www.youtube.com/watch?v=Lz1B8o9p0Ts в youtube, коментарі для цього відео вимкнено)

"Против юго-востока Украины развязали настоящий геноцид", прямо в очі зазомбованим глядачам в студії, усім із закам'янілими від відсутності власної думки обличчями, нахабно бреше Путін.

І аж майже фізично видно, як ці підключені до московської інфоканалізації люди, абсолютно без жодних перешкод заковтують, разом з величезними купами іншої, найтупішої московської брехні, також і це абсолютно відверто смердюче підлою брехнею московське інфолайно, яке з милою посмішкою професійного вербувальника запомповує їм в глотку цей новітній московський "вош міравова пралєтаріата".

Це що, може ніхто в світі не розуміє, що означає слово "геноцид"? А тим більше мешканці півдня і сходу України, які ще не забули зовсім нещодавних московських голодоморних убивств, саме якраз перш за все на сході та півдні України, щоразу мільйонів одних тільки українських дітей?

Отже ця, і така інша путінська брехня розрахована виключно на отупілих від заковтування надмірної кількості московського інфолайна людей. І цих пригвинчених до московської інфоканалізації людей наразі багато, це факт. Факт також, що коли завтра цим самим людям, цей же Путін разом з своїми підбрехачами, навіть буквально через день чи два, заливатиме в глотку брехливе московське  інфолайно цілком протилежного змісту, то вони заковтуватимуть те нове інфолайно з аж ніяк не меншим ентузіазмом, аніж на "Прямой линии с Владимиром Путиным 17 апреля 2014".

Ну наприклад буквально кілька днів тому Путін брехав, ну й що - що "зєльониє чєлавєчкі" зі споротими знаками "атлічія" в Криму, це невідомо хто, "абмундірованіє і амуніцію можно купіть в магазінє". До речі будь сказано, колись в російській армії, ну коли там слово "честь" не було порожнім звуком, це було найбільша ганьба, зірвані з воєнного погони.

А сьогодні він же повідомляє, що це вже да, це були "нашіє воєнниє, настаящіє русскіє вітязі і гєроі", які безстрашно ховалися за спинами кримських жінок і дітей. Глядачі в студії в захваті.

А як симпатично Путін ратує за високу мораль! Але як тільки доходить до конктретики - ну скажімо людина хоче жити чесно і питає Путіна, як йому виплатити "Приватбанку" решту за взяту в кредит машину? то порада йому Путіна: "Катайтесь собі на здоров'я - раз Приватбанк забрався з Криму". Студія від недосяжності висоти морально-етичних принципів хана, атца раднова в "полном умілєніі".

А щодо НАТО, тут царьствующій прєдсєдатєль Путін взагалі видав найглобальніше відкривання усім в студії очей. Він ніяк не зрозуміє, ну чого це воно, оте НАТО, розширюється. Навіщо було вступати в НАТО Польщі, Чехії, Словаччині, Угорщині, Румунії, Болгарії та іншим країнам, а особливо Литві, Латвії та Естонії? Це ж можна безпеку гарантувати на основі двосторонніх домовленостей!

Уявляю собі, як литовці, латиші й естонці прочитали, чи прослухали ці слова! Слова, сказані людиною, яка тільки що організувала анексію частини одної з сусідніх країн, хоч Росія нещодавно виступила гарантом її територіальної цілісності. І йому це вдалося зробити виключно з тої причини, що та країна досі не спромоглася приєднатися до НАТО.

Довго можна розбирати одна тупіша від іншої розмаїті брЕхні Путіна, який, як виявилося, щодо власне російського життя не може відповісти навіть на питання, чому в Росії хліб дорожчає, чи там чому в медпрацівників офіційно декларується зарплата 49 тисяч, а фактично медпрацівник найвищої кваліфікації отримує 12 чи 15 тисяч. Але думаю і наведених прикладів більше, ніж досить.

Зауважимо лише, що як тільки показали величезного довжелезного стола, з-за якого ця людина кілька годин "пудрила мозги" аудиторії, з допомогою помічниці на одному з далеких закапелків того стола і трьох в залі, усіх, за винятком можливо останньою представленої з них, схожих на молоду Кабаєву,



одразу пригадався Геніалісімус в космічній бульці. Браво, шановний Войнович! Передбачити таке ще з далекого 1982 року, це дійсно щось (коли хто не читав "Москва 2042" почитайте - самі побачите).

___
"Прямая линия с Владимиром Путиным 17 апреля 2014"

(Видео в youtube, комментарии для этого видео выключены)

"Против юго-востока Украины развязали настоящий геноцид", прямо в глаза зазомбированным зрителям в студии, всем с окаменелыми от отсутствия собственного мнения лицами, нагло врет Путин.

И почти физически видно, как эти подключенные к московской инфоканализации люди, абсолютно без помех заглатывают, вместе с огромными купами другой, самой тупой московской лжи, также и это совершенно откровенно вонючее подлой ложью московское инфодерьмо, которое с милой улыбкой профессионального вербовщика закачивает им в глотку этот новейший московский "вош миравова пралетариата".

Это что, может никто в мире не понимает, что означает слово "геноцид"? А тем более жители юга и востока Украины, которые еще не забыли совсем недавних московских голодоморных убийств, именно как раз прежде всего на востоке и юге Украины, каждый раз миллионов одних только украинских детей?

Так что эта, и такая другая путинская ложь рассчитана исключительно на отупевших от заглатывания чрезмерного количества московского инфодерьма людей. И этих привинченных к московской инфоканализации людей сейчас много, это факт. Факт также, что если завтра этим самым людям, этот же Путин вместе со своими подбрехачами, даже буквально через день или два, будет заливать в глотку лживое московское инфодерьмо вполне противоположного содержания, то они будут заглатывать то новое инфодерьмо с отнюдь не меньшим энтузиазмом, чем на "Прямой линии с Владимиром Путиным 17 апреля 2014".

Ну например буквально несколько дней назад Путин лгал, ну и что - что "зеленые челавечки" со споротими знаками "атличия" в Крыму, это неизвестно кто, "абмундирование и амуницию можно купить в магазине". Кстати будь сказано, когда в российской армии, ну когда там слово "честь" не было пустым звуком, это было самый большой позор, сорванные с военного погоны.

А сегодня он же сообщает, что это уже да, это были "наши военные, настаящие русские витязи и герои", которые бесстрашно прятались за спинами крымских женщин и детей. Зрители в студии в восторге.

А как симпатично Путин ратует за высокую мораль! Но как только доходит до конктретики - ну скажем человек хочет жить честно и спрашивает Путина, как ему выплатить "Приватбанку" остальные за взятую в кредит машину? то совет ему Путина: "катайтесь на здоровье - раз Приватбанк убрался из Крыма". Студия от недосягаемости высоты морально-этических принципов хана, атца раднова в "полном умилении".

А в отношении НАТО, здесь царьствующий председатель Путин вообще выдал самое глобальное открывание всем в студии глаз. Он никак не поймет, ну чего это оно, это НАТО, расширяется. Зачем было вступать в НАТО Польше, Чехии, Словакии, Венгрии, Румынии, Болгарии и другим странам, особенно Литве, Латвии и Эстонии? Это же можно безопасность гарантировать на основе двусторонних договоренностей!

Представляю себе, как литовцы, латыши и эстонцы прочитали, или прослушали эти слова! Слова, сказанные человеком, который только что организовал аннексию части одной из соседних стран, хотя Россия недавно выступила гарантом ее территориальной целостности. И ему это удалось сделать только по той причине, что эта страна до сих пор не удосужилась присоединиться к НАТО.

Долго можно разбирать одну тупее от другой разнообразные брехни Путина, который, как оказалось, в отношении собственно русской жизни не может ответить даже на вопрос, почему в России хлеб дорожает, или там почему в медработников официально декларируется зарплата 49000, а фактически медработник высшей квалификации получает 12 или 15 тысяч. Но думаю и приведенных примеров более чем достаточно.

Заметим лишь, что как только показали огромный длиннющий стола, из-за которого этот человек несколько часов "пудрил мозги" аудитории, с помощью помощницы на одном из дальних закоулков того стола и трех в зале, всех, за исключением возможно последней представленной из них, похожих на молодую Кабаеву, сразу вспомнился Гениалиссимус в космическом пузыре. Браво, уважаемый Войнович! Предусмотреть такое еще ​​с далекого 1982 года, это действительно что-то (если кто не читал "Москва 2042" почитайте - сами увидите).

2014-04-17

Суть карибської та кримської криз та ж сама (з рос. перекл.)

Суть карибської та кримської криз та ж сама

Це загроза смерті для імперії зла

Як показав розгляд карибської кризи, її справжньою і єдиною причиною було зовсім не якісь там круті геополітичні міркування, а просте й банальне кремлівське палке бажання заглушити правду про себе (див. [1]).

Або - якщо образно сказати те саме іншими словами - карибська криза була спеціально розкручена московською бандою убивць виключно для того, щоби прикрити голизну свого злочинного московського заду, яка раптом стала ясно видна для всього світу.

І зовсім не важко зрозуміти, чому це так - адже насправді найстрашнішим для московської банди убивць є зовсім не тимчасова втрата московського контролю над Україною.

Насправді щонайстрашнішим понад усе, для цього ні з чим в історії людства не зрівняного злочинного утвору, є тільки одне - розкриття перед усим світом його диявольськи злочинної природи. Адже таке розкриття, неминуче, остаточно й безповоротно, тягне за собою повну втрату можливості чинити злочини в майбутньому.

А (реально) єдине, що може призвести до такого катастрофічного для московської банди убивць наслідку, це вихід правди про це безприкладно злочинне оргутворення на поверхню світової суспільної свідомості. Вихід в такій однозначно переконливій, ясній та кожному легко доступній і зрозумілій формі, що ні в кого не буде змоги хоч якось мірою переконливо її заперечувати.

Така втрата можливості чинити злочини в майбутньому є не чим іншим, як кінцем існування московської банди убивць. Це не що інше, як смерть цього сатанинського утвору, який  існував, і то досить таки успішно існував принаймні сотні років - і схоже що донедавна мав усі підстави сподіватися існувати без кінця. А тут явна загроза смерті, смерті від цілком природної, як для уособлення потойбічного зла, причини - від виволікання московської нечисті на сонячне світло.

Чи можна таку смертельну загрозу порівнювати з навіть і найсерйознішою загрозою тимчасової втрати України московською імперією зла? Звичайно що ні. Над поверненням назад України можна було б "працювати" пізніше - але ж не після смерті московської банди. Перед лицем неминучості власної своєї смерті, смерті її "духовної" сутності, московська банда убивць, це єдине адекватне пояснення відчаю паніки сьогоднішньої її мобілізації, само собою завжди напоготові фізично убивати весь світ.

І коли для прикриття свого московського заду в 1962 (Карибська криза), московська банда убивць поставила світ на грань термоядерної війни у зв'язку з судом над кремлівською бандою, тоді в особі Сташинського, то виникає питання про причину подібного московського переляку зараз, тепер.

Отже в чому сьогодні загроза для московської банди убивць? Де та правда, перед жахом виходу якої на поверхню світової суспільної свідомості вкривається смертельним холодним потом московська банда убивць?

Але чи це не буде занадто, сподіватися негайно почути відповідь на таке круте питання, і то прямо в час самого розпалу московської істерики з тремтячим кремлівським пальцем на термоядерній кнопці? Адже на правильну відповідь щодо справжньої причини Карибської кризи довелося чекати більше, ніж сорок років.

Звичайно що так - точний перелік усіх причин панічного передчуття своєї смерті в московському потойбіччі сьогодні відома тільки керівництву московської банди убивць.

Але є підстави дещо припустити. Наприклад те, що серед причин зсуву московського даху не обійшлося без матеріалів, розміщених в книжці [1]. Адже усі ті матеріали пройшли через геть усі можливі обговорення - і то з геть усіма тими, хто б хотів щось в них заперечити. Але жодного чогось в тих матеріалах, за роки і роки їх відкритого для всіх обговорення, навіть і найменшою мірою заперечено так і не було - при безперечно найбільшому бажанні зробити це з боку усіх без винятку московських холуїв, посіпак, рабів, а перш за все їхніх босів.

Література

1. "Убивства українських політичних і культурних
діячів", в кн. "Українська політологія, або Атдадім Львов палякам"
http://www.bookland.com/ukr/books/2422737
http://books.google.com.ua/books?id=F-r2AgAAQBAJ
https://drive.google.com/file/d/0B-gWbuz5e6alS2h3NUtha0xHVVE/edit?usp=sharing
Російський переклад тут:
http://books.google.com.ua/books?id=sfosAwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=uk
https://drive.google.com/file/d/0B-gWbuz5e6alcm9uYUJrQkhvRWs/edit?usp=sharing

___
Суть Карибского и Крымского кризисов та же самая

Это угроза смерти для империи зла

Как показало рассмотрение карибского кризиса, ее настоящей и единственной причиной были вовсе не какие-то крутые геополитические соображения, а простое и банальное кремлевское страстное желание заглушить правду о себе (см. [1]).

Или - если образно сказать то же другими словами - карибский кризис был специально раскручен московской бандой убийц исключительно для того, чтобы прикрыть наготу своего преступного московского зада, которая вдруг стала ясно видна для всего мира.

И совсем не трудно понять, почему так - ведь на самом деле самым страшным для московской банды убийц является вовсе не временная потеря московского контроля над Украиной.

На самом деле наистрашнейшим превыше всего, для этого ни с чем в истории человечества не сравнимого преступного образования, есть только одно - раскрытие перед всем миром его дьявольски преступной природы. Ведь такое раскрытие, неизбежно, окончательно и бесповоротно, влечет за собой полную потерю возможности совершать преступления в будущем.

А (реально) единственное, что может привести к такому катастрофическому для московской банды убийц следствию, это выход правды об этом беспримерном преступном оргобразовании на поверхность мирового общественного сознания. Выход в такой однозначно убедительной, ясной и каждому легко доступной и понятной форме, что ни у кого не будет возможности хоть в какой-то мере убедительно ее отрицать.

Такая потеря возможности совершать преступления в будущем является не чем иным, как концом существования московской банды убийц. Это не что иное, как смерть этого сатанинского образования, которое существовало, и то довольно успешно существовало по крайней мере сотни лет - и похоже что до недавнего времени имело все основания надеяться существовать без конца. А тут явная угроза смерти, смерти от вполне естественной, как для олицетворения потустороннего зла, причины - от вытаскивания московской нечисти на солнечный свет.

Можно ли такую ​​смертельную угрозу сравнивать с даже самой серьезной угрозой временной потери Украины московской империей зла? Конечно нет. Над возвращением обратно Украины можно было бы "работать" позже - но не после смерти московской банды. Перед лицом неизбежности своей собственной смерти, смерти ее "духовной" сущности, московская банда убийц, это единственное адекватное объяснение отчаяния паники сегодняшней ее мобилизации, само собой всегда наготове физически убивать весь мир.

И когда для прикрытия своего московского зада в 1962 (Карибский кризис), московская банда убийц поставила мир на грань термоядерной войны в связи с судом над кремлевской бандой, тогда в лице Сташинского, то возникает вопрос о причине подобного московского перепуга теперь, сейчас.

Итак в чем сегодня угроза для московской банды убийц? Где та правда, перед ужасом выхода которой на поверхность мирового общественного сознания покрывается смертельным холодным потом московская банда убийц?

Но это не будет ли слишком, надеяться немедленно услышать ответ на такой крутой вопрос, и то прямо во время самого разгара московской истерики с дрожащим кремлевским пальцем на термоядерной кнопке? Ведь на правильный ответ относительно истинной причины Карибского кризиса пришлось ждать больше, чем сорок лет.

Конечно что да - точный перечень всех причин панического предчувствия своей смерти в московском потустороннем мире сегодня известен только руководству московской банды убийц.

Но есть основания кое-что предположить. Например то, что среди причин смещения московского крыши не обошлось без материалов, размещенных в книге [1]. Ведь все те материалы прошли через совершенно все возможные обсуждения - и то с напрочь всеми теми, кто хотел бы что-то в них возразить. Но ничего в тех материалах, за годы и годы их открытого для всех обсуждения, даже в малейшей степени оспорено так и не было - при бесспорно величайшем желании сделать это со стороны всех без исключения московских холуев, приспешников, рабов, а прежде всего их боссов.

Литература

1. "Убивства українських політичних і культурних
діячів", в кн. "Українська політологія, або Атдадім Львов палякам"
http://www.bookland.com/ukr/books/2422737
http://books.google.com.ua/books?id=F-r2AgAAQBAJ
https://drive.google.com/file/d/0B-gWbuz5e6alS2h3NUtha0xHVVE/edit?usp=sharing
Русский перевод здесь:
http://books.google.com.ua/books?id=sfosAwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=uk
https://drive.google.com/file/d/0B-gWbuz5e6alcm9uYUJrQkhvRWs/edit?usp=sharing

2014-03-30

Русский - на Украине недочеловек

Це ще один приклад брехливого московського тупого інфолайна для кретинів, яке нескінченним потоком пливе московською інфоканалізацією. Це московське інфолайное слухняно заковтує своїми постійно роззявленими ротами присутня тут публіка, як бачимо з коментів.
(Сайт ВР до речі є, і все легко перевірити, але раби, на то вони і раби, заковтують це лайно не думаючи)
___
Это еще один пример лживого московского тупого инфодерьма для кретинов, которое нескончаемым потоком плывет московской инфоканализацией. Это московское инфодерьмо послушно заглатывает своими постоянно разинутыми ртами присутствующая здесь публика, как видно из комментов.
(Сайт ВР кстати есть, и все легко проверить, но рабы, на то они и рабы, заглатывают это дерьмо не думая)

Олександр Франчук

Було: http://maxpark.com/community/90/content/2633293
Русский - на Украине недочеловек
Пока нас отвлекают увлекательным рытьем канавы на границе с Россией, селюки засевшие в Раде, окончательно взбесились. Вот, почитайте, какой законопроект вносит Бенюк.
[...] 6. Чиновники государственных органов власти, относящиеся к русской национальности и не способные документально подтвердить обратное, должны быть уволены до 31 декабря 2014 года.

2014-03-26

Книжка про московську банду убивць (з рос. перекл.)

Книжка про московську банду убивць

Московська банда убивць, це сьогодні вже очевидно, вирішила зняти обмеження щодо застосування на українській землі проти українського народу свого стандартного основного засобу, убивств.

Що це означає, і як має себе поводити держава українського народу, вирішувати звісно політикам. Ясно тільки, що для українського народу дуже бажано, щоб ці рішення приймали не продажні шкури, московські наразі хоч і під драним, але прикриттям сексоти типу Тимошенко та Тягнибока, і не відверті московські холуї типу Єфремова та Симоненка.

Однак і для нормальних людей, щоб мати змогу без шор орієнтуватись в подіях і могти приймати рішення щодо підтримки, чи непідтримки тих чи інших політиків та рішень, життєво необхідно мати мінімум правдивої інформації про московську банду убивць - що вона собою являє, і що собою являють її холопи, холуї і посіпаки, перш за все на українській землі.

Саме для цього виходить в вільний обіг ця книжка про московську банду убивць та про методи її гігантської злочинної діяльності проти українського народу.

Дані про книгу: "Українська політологія або Атдадім Львов Палякам"

Опублікована тут (PDF):
http://books.google.com.ua/books?id=F-r2AgAAQBAJ
https://goo.gl/99DIaq
EPUB: https://goo.gl/9dS8I2

Російський переклад тут (PDF):
http://books.google.com.ua/books?id=sfosAwAAQBAJ
https://goo.gl/DdPfiQ
EPUB:https://goo.gl/VdVAA4

Олександр Франчук

___
Книга о московской банде убийц

Московская банда убийц, это сегодня уже очевидно, решила снять ограничения относительно применения на украинской земле против украинского народа своего стандартного основного средства, убийств.

Что это значит, и как должно себя вести государство украинского народа, решать конечно политикам. Ясно только, что для украинского народа очень желательно, чтобы эти решения принимали не продажные шкуры, московские пока хоть и под драным, но прикрытием сексоты типа Тимошенко и Тягнибока, и не откровенные московские холуи типа Ефремова и Симоненко.

Однако и для нормальных людей, чтобы иметь возможность без шор ориентироваться в событиях и иметь возможность принимать решение о поддержке или неподдержке тех или иных политиков и решений, жизненно необходимо иметь минимум правдивой информации о московской банде убийц - что она собой представляет, и что собой представляют ее холопы, холуи и прихвостни, прежде всего на украинской земле.

Именно для этого выходит в свободное обращение эта книга о московской банде убийц и о методах ее гигантской преступной деятельности против украинского народа.

Данные о книге: "Украинская политология или Атдадим Львов Палякам"

Опубликована здесь (PDF):
http://books.google.com.ua/books?id=F-r2AgAAQBAJ
https://goo.gl/99DIaq
EPUB: https://goo.gl/9dS8I2

Русский перевод здесь (PDF):
http://books.google.com.ua/books?id=sfosAwAAQBAJ
https://goo.gl/DdPfiQ
EPUB:https://goo.gl/VdVAA4

Олександр Франчук